воскресенье, 9 декабря 2007 г.

Это из раннего творчества

Ленин глазами будущего

Будущее – это я, если его рассматривать относительно времени, когда жил Ленин.
Дедушка Ленин. С ним я впервые познакомилась в детском саду. А точнее, меня познакомили воспитатели. Они читали рассказы, из которых сложился и долго ещё хранился в памяти образ доброго лысого и щуплого человека лет шестидесяти, который зимой носил черное драповое пальто до колен, такого же цвета меховую шапку, кормил снегирей, ездил к детям в Сокольники на новогоднюю ёлку, как-то отдал свой последний кусок сахара голодному мальчишке, а однажды ловко провёл жандармов, которые пришли к нему с обыском.
Ещё вспоминаются его глаза: хитро прищуренные, умные и с задоринкой.
В школе вдруг выяснилось очевидное – дедушка Ленин когда-то был маленьким златокудрым мальчиком. И моя первая учительница, переняв эстафету у воспитателей, начала рассказывать о детстве Володи Ульянова: о том, как он, надрываясь, помогал маме таскать воду из колодца, как разбил однажды любимую тётину вазу и не мог уснуть, пока не сознался в содеянном.
Позже я задумалась над внешностью и некоторыми особенностями вождя. Рыжий человек с козлиной бородкой, картавил. Не очень привлекательно, но Надежде Крупской и Инессе Арманд это нравилось.
А каким он был на самом деле?
С октябрятской звездочки смотрит на меня хорошенький мальчик, образ Ленина-взрослого нелестен. Наверно, его огромная внутренняя сила, все сметающая энергия, светящиеся и даже безумные глаза затмевали внешнее несовершенство.
Как сейчас вижу Ленина: невысокий человек стоит в окружении соратников. Из нагрудного кармана серого пиджака виднеется уголок алого платка, а он протянул вперед большую, широкую, немного развернутую ладонь и зовет всех: «Вперед!», одержимый своей идеей. В нём, как в зеркале отражается его время: серое, пылающее огнём, пахнущее нищетой и неопределенностью.

Школа для маленьких мам

Однажды сотрудница Красного Креста, наблюдавшаяся в женской консультации по случаю беременности, познакомилась с пятнадцатилетней девочкой, чей выступающий животик красноречиво говорил о том, что скоро она станет мамой. Женщина, окинув взглядом маленькую хрупкую фигурку, задумалась о трудностях, с которыми столкнулась эта девочка, и о том, сколько ещё испытаний ждёт её впереди. Из этих размышлений родилась идея о создании школы для маленьких мам.
Если раньше десятиклассница в «интересном положении» вызывала всеобщий шок, то сейчас, к сожалению, беременная несовершеннолетняя девочка далеко не редкость. Попав в беду, девочка-подросток обычно теряется и скрывает своё положение до последнего момента. Как это ни грустно, для многих детей родители уже давно перестали быть советчиками. Оставшись наедине со своей проблемой, девчонка часто видит один выход – аборт.
По данным Управления здравоохранения администрации города, в Энске за 2000 год было зарегистрировано более двухсот случаев беременности несовершеннолетних, родили только 78. Неизвестно, сколько человек на учёте не состоит.
От этой проблемы и отталкивается «Красный крест». Задача школы для маленьких мам будет состоять в том, чтобы помочь девочкам как можно легче перенести беременность и родить здорового малыша.
Обучать в школе будут с азов: как ухаживать за новорожденным, как его правильно кормить… ведь, что для зрелой женщины естественно, то для юной мамы – большая трудность.
Важно то, что в школе будут обсуждаться и социальные вопросы. Например, какие права имеет малолетняя мама и её ребёнок, где можно получить социальное пособие и многое другое. Но самое главное, девушкам будут оказывать психологическую помощь. Ведь рождение ребенка – это радость, а не внезапно свалившаяся обуза.
После прохождения курса «ученицы» всегда смогут прийти к своим «учителям» за советом и поддержкой.
Проект «Школа для маленьких мам» рассчитан на десять месяцев. Запустить его планируется в сентябре, а сейчас полным ходом идёт подготовка. Для сотрудничества приглашаются специалисты Центра материнства и детства, налаживаются контакты с ассоциацией социальной помощи «Подросток», у которой есть опыт общения с девочками, попавшими в трудную ситуацию. Своими силами создается видеолекторий.
Для школы очень важно привлечь внимание девушек, которые по различным причинам не хотят становится на учёт в женскую консультацию.
Дорогие девочки! Не бойтесь обращаться за помощью. В школе вас встретят добрые, чуткие, умные люди, которые обязательно вас поймут. Напомним, что школа начнёт работу с сентября и будет базироваться в кабинете медико-социальной помощи Энского Красного Креста, который находится по адресу: хххххххх..

Банное дело

Всем известна истина: в бане все равны. Полковники, артисты, бульдозеристы, преподаватели – какая разница. Когда человек голый сидит себе в шайке, по пузу у него пост не прочитаешь. Куда менее известно, что в городе N существует целое общество любителей русской бани. Или иначе – клуб «Здоровье». Между прочим, клуб имеет уже почти 8-летнюю историю, чем не каждая общественная организация может похвастаться. И это только официальная история. Старожилы уверяют, что основной костяк любителей русской бани сформировался аж в 70-е годы минувшего века.
- Мы ещё совсем мальчишками были, - вспоминает председатель клуба Иван Иванович. – Всем районом ходили в баню, которая стояла на месте городской стоматологии. Она открывалась в шесть утра. Там ещё колоритный дед работал, выходил из дверей и кричал: «Следующий! Двое заходите!». Представляете, мы ухитрялись прийти к открытию, попариться, потом прибежать домой, схватить портфели и - в школу к восьми! Ещё ходили в баню на углу хх и хх. Вот с той поры образовалась наша компания. Увлечение баней сблизило. Одно время в наш клуб ходил учитель истории. Он вёл «банную летопись» города. Сам позже уехал, а материалы мне оставил. Хочу книгу выпустить о «банном деле». А-то сейчас пишут много и все по-разному. А у нашего клуба уже опыт солидный имеется.
- Поделитесь секретами. Как правильно в баню ходить?
- Самое первое правило: обязательно с хорошим настроением и в головном уборе. Чтоб голова не перегрелась, от этого глаза слепнут. Ещё некоторые сразу в парилку бегут. А это – неправильно. В первый заход надо просто посидеть, поднять температуру тела, привыкнуть к жару. Во второй заход - веник распарить. Это целая наука. У нас в клубе есть инициативная группа, которая специально вениками занимается. Ребята ездят в деревни – заготавливают можжевельник. И вот, когда тело и веники готовы, можно париться. Холодной водой обливаться не обязательно. Это только для закаливания. Если вы хотите очистить организм от шлаков, лучше не охлаждаться, а продолжать потеть, надев после парилки халат.
- Были в жизни Клуба интересные случаи?
- Помните фильм «Ирония судьбы, или С лёгким паром»? У нас тоже один раз мужик под Новый год уехал, 30 декабря. Только не в Ленинград, а в соседний город. Выпил немножко, вышел на дорогу машину ловить. Ему попался сосед-дальнобойщик, который в город N за срочным грузом ехал. Наш любитель бани в машине уснул, очнулся уже на подъезде к железной дороге. Жену вспомнил и так домой заторопился, что сам большую часть вагона разгрузил вместо грузчиков. После этого случая мы его в бане не видели, говорят, жена не пускает.
- А где в этом году Новый год встречать будете?
- В частной бане у знакомого. Мы уже машину дров купили, чтобы всю зиму там встречаться. Жаль, что в городе бани теперь нет. Одно время мэр обещал в каждом районе баню поставить, даже земли предпринимателям выделял. Но никто с этой задачей так и не справился…
Почему клуб «Здоровье» больше не встречается в центральной бане? Да очень просто, с тех пор как у бани обвалилась крыша котельной, её так и не запустили. И тут уже заканчиваются банные байки, и начинается самая настоящая проза жизни.

Жизнь без бани

Это случилось 21 августа: у центральной бани рухнула крыша. Горожане лишились не только возможности попариться, но и остались у разбитого корыта. Вместе с баней «полетела» и прачечная при ней. Возможность помыться, конечно, осталась, но как?! Хх банька, рассчитанная всего на сорок мест, теперь работает на весь город. Это при его населении в 270 тысяч человек, из которых в благоустроенных домах живёт едва ли больше трети.
Заключение комиссии прозвучало неутешительно: котельная восстановлению не подлежит. Построенная ещё в середине прошлого века, она ни разу капитально не ремонтировалась. По словам генерального директора «Банно-прачечного треста» Михаила Петрова, котельная изначально была неверно спроектирована: основа кирпичная, а сверху – тяжёлые шлакоблоки. Ливневые дожди, подзарядившие в этом году, окончательно размыли фундамент.
- Только дела в гору пошли. Летом начали капитальный ремонт в бане, думали, к осени откроемся, - сокрушенно вздыхает Михаил Петров. – Эта баня, единственная в городе, где был влажный пар. Ценители меня поймут. Именно влажный, а не сухой! Такой пар не обжигает кожу и лучше очищает организм. Меня постоянно спрашивают, когда баня откроется. А я не могу найти средства на покупку котлов. Обращались уже во все банки. Отказывают. Единственный наш акционер, мэрия, тоже не помогает.
Акционирование предприятий началось несколько лет назад. Согласно федеральному закону о приватизации, муниципальная власть стала менять организационно-правовую форму принадлежащих ей предприятий. Из муниципальных они превратились в акционерные. Такая форма более эффективна в управлении, кроме того, акционированное предприятие можно легко продать и налогообложение здесь лояльней. С 200х года центральная баня и прачечная при ней, а также ххх баня входят в состав ОАО «Банно-прачечный трест».
Считается, что баня – убыточное предприятие. Стоимость единого билета не покрывает всех расходов. Так, в будние дни до обеда в баньке можно было попариться за 65 рублей, после – за 75. В выходные – за 120. Экономисты подсчитали, что покрыть все расходы можно было бы при повышении средней цены всего на пять рублей, однако, конечную стоимость диктует акционер. В результате – ни бани, ни денег.
Руководство ОАО «Банно-прачечный трест» прорабатывало разные варианты закупки котлов. Решили ещё раз попытаться взять кредит, оставив под залог здание самой бани. Даже определились, где купить модульную котельную. Рассмотрели два предложения: от Бийского завода и Корейского. У зарубежного производителя оказалось дешевле. Десять миллионов рублей, а не шестнадцать.
Пока главный вопрос не решён, руководство бани планирует хоть частично возобновить её работу. Внешне здание давно в порядке. Внутренний ремонт на стадии завершения. Структура бани изменена. Отныне мужчины и женщины будут мыться на разных этажах, а не на одном, разделенном перегородкой. Таким образом директор бани решил покончить «с полушведской» системой и навсегда устранить возможность подглядывания. Говорят, раньше охотники находились.
После запуска бани, на каждом этаже одновременно сможет расположиться до 110 человек. Кстати, деньги на ремонтные работы руководство треста выручило от продажи одного из своих зданий. Сейчас в бане запущено тепло, подключено горячее и холодное водоснабжение, установлена новая вентиляционная система. Есть надежда, что через две недели Центральная баня примет первых посетителей, желающих принять душ.






Исцеляющую икону выставят в Преображенском соборе

Она помогла сотням страждущих

«…мальчик, получивший 60 процентов ожога тела, был исцелен елеем от этой иконы…».
В доказательство о многих чудесах священнослужители показывают сотни нательных крестиков благодарных верующих. Эти крестики братья монастыря закрепляют перед иконой под стеклом.
За последние годы чудотворная икона «Призри на смирение» побывала во многих городах Украины, Белоруссии, России, исцеляя верующих от телесных и душевных недугов. Как сообщили нам в энском епархиальном управлении, у энчан чудо ещё впереди. В субботу, 21 октября, около половины одиннадцатого, после Божественной Литургии, в Преображенском соборе будет совершен торжественный молебен чудотворному образу.
Откуда она взялась? В 1420 году на Каменном озере в Псковской области заговорили о найдённой иконе с образом Божьей Матери. Благодаря древним летописцам до нас дошла информация об одном из первых чудес.
Летом 1426 года на Каменном озере икона вдруг стала кровоточить, - как объясняли летописцы, предупреждая псковчан о приближении врага, Великого князя литовского Витовта. 16 сентября того же года чудотворный образ перенесли в Псков в Свято-Троицкий собор, где он хранился долгое время.
Но в период революционных гонений на церковь святыня пропала. Исчезла без следа. К счастью, до этого с неё успели сделать редкие списки. Один, конца XVII столетия, сейчас находится в Киевском Фроловском Вознесенском женском монастыре. Другой, выполненный в XIX столетии, - в главном храме Киевского Свято-Введенского мужского монастыря. Утверждают, что он совершил огромное количество исцеления и других чудес. Именно этот список едет в город N и будет выставлен в Преображенском кафедральном соборе.
Священнослужители вспоминают одно из последних чудес. В начале 90-х годов игумен Дамиан вызвал реставраторов для обновления иконы: краски под стеклом потемнели. Первого августа, в день памяти Преподобного Серафима Саровского, они сняли раму и увидели, что икона все та же, но её изображение проявилось ещё и на стекле. Икону направили в Комиссию по описанию чудесных знамений при Московской патриархии. Почти год её исследовали в лабораторных условиях. Учёные подтвердили факт изображения, но объяснить причину его проявления так и не смогли. Определили только, что изображение органического происхождения. На тёмном фоне оно выглядит негативом, а на белом – позитивом. Стекло хранится сейчас в монастыре в отдельном киоте, рядом с самой иконой.

Материал подготовлен по информации пресс-служб ххх и Псковского епархиальных управлений.


Православная икона исцелила мусульманку


Этот случай чудесного исцеления поразил прихожан и работников Преображенского собора. Историю рассказала очевидец события, прихожанка Нина Алексеева.
В воскресенье, 22 октября, во время литургии к ней подошла старая знакомая – когда-то вместе работали - и спросила, как правильно подойти к иконе «Призри на смирение», привезенной накануне из Киевского мужского монастыря.
- Она - мусульманка, в православных храмах никогда раньше не была, - рассказывает Нина Алексеева. – Я ей все объяснила. Смотрю, после литургии она вместе с мужем подошла к иконе, все сделала, как я советовала. А на следующий день вновь пришла. На мой вопрос, смущаясь, ответила: «Икона помогла…». Оказывается, у неё рука больная была, обездвижила, высохла совсем за последние три года. Врачи ставили диагноз – артрит, а помочь не могли. Все хозяйство легло на мужа. И тут женщина услышала об иконе. Решила идти в церковь, молить об исцелении. После, дома уже, заметила, что может шевелить рукой.
Нам удалось связаться с героиней публикации, назовем её Марьям. Она подтвердила рассказанную выше историю. Сказала, что пять раз подходила к иконе, как к последней надежде на исцеление. После этого, мучившая три года боль, отступила. Теперь Марьям может свободно двигать рукой. В знак благодарности женщина оставила на иконе своё золотое кольцо. На днях она собирается на рентген. И все бы хорошо, вот только её знакомые-мусульмане не одобрили обращение к православной святыне.
- Известно немало случаев, когда по молитвами православных священников Господь помогал людям, находящимся вне православной веры, - объясняет служитель Преображенского храма отец Сергий. – Конкретно об этом выздоровлении мне трудно говорить, я не видел исцеленную, не общался с ней. Наверное, так Господь показывает нам истину – Он есть.
Пробыв в городе N неделю, святыня отправилась дальше.
Напомним, что копия псковской иконы «Призри на смирение», найденной в 1420 году на берегу озера Каменное в Псковской области и пропавшей в период революционных гонений на церковь, прибыла в город N в субботу, 21 октября. В этот же день её выставили в Преображенском соборе. После перевезли в Никольскую церковь, а оттуда – в женский монастырь.
Эта копия была создана в Х1Х веке. Также псковские монахи привезли фотографию стекла, на котором проявилось изображение иконы. Учёные до сих пор не могут объяснить природу этого явления.